ಮಡಿಕೇರಿ ಜೂ.3 NEWS DESK : ಸಿದ್ದಾಪುರ ಕಾವೇರಿ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾಫಿ ತೋಟ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೊಡಗು ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬೃಹತ್ ಭೂಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ಪವಿತ್ರ ಕಾವೇರಿಯ ತವರು ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮರೆಯಾಗಿ ಕೊಡವರು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೊಡವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎನ್.ಯು.ನಾಚಪ್ಪ ಆತಂಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಭೂಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಿರುನಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಮಾನವ ಸರಪಳಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಿಎನ್ಸಿಯ ಜನಜಾಗೃತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ ಅವರು ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೊಡವರೆಲ್ಲರು ಒಗ್ಗೂಡುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಭೂಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿ ನೆಲೆಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಕೊಡಗಿನಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸ್ಫೋಟ ಸಂಭವಿಸಿ ಆದಿಮಸಂಜಾತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಕೊಡವರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ದಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ವಾಸದ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದರೆ ಹಸಿರು ವಲಯ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಅಡ್ಡಿ ಪಡಿಸುವ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಭೂಮಾಫಿಯಾಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಏಕರೆ ಹಸಿರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮೌನಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಳೆಗಾರರು ಕೇವಲ 15 ದಿನದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನದಿಯಿಂದ ತೋಟಗಳಿಗೆ ನೀರು ಬಳಸಿದರೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೇರಿ ನೀರು ಬಳಸದಂತೆ ಮಾಡುವ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಸಾವಿರಾರು ಏಕರೆ ಟೀ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಗೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಕಕ್ಕಟ್ಟುಪೊಳೆಯಿಂದ ನೀರು ಬಳಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಮೌನ ವಹಿಸಿರುವುದು ಏಕೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ಕಾಫಿ ತೋಟವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಿಲ್ಲಾಗಳು, ಮೆಗಾ ಟೌನ್ಶಿಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆ ನಿವೇಶನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕೊಡಗಿನಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲಾ ಕುಗ್ರಾಮಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಕೊಡವರ ಪವಿತ್ರ ಭೂಪ್ರದೇಶ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ. ದುರಾಸೆಯ ರಾಕ್ಷಸರು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಮಣ್ಣು ಅಗೆಯುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಹುವಾರ್ಷಿಕ ಜಲಮೂಲಗಳ ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಚ್ಚಿವೆ ಎಂದು ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.
ಆದಿಮಸಂಜಾತ ಕೊಡವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು “ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್” ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಭೂರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಕೊಡವರಿಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಟ್ಯಾಗ್ ನೀಡುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
ನಮ್ಮ ಅನುವಂಶಿಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಜಲಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ನಯನ ಮನೋಹರ ಪರಿಸರ, ಭೂಗೋಳವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ವಿಹಂಗಮ ಪರ್ವತಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣದ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಸಂಕುಲಗಳು ಜೈವಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಕೊಡವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಕೊಡವರ ಯೋಧರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರಂತರತೆಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಂವಿಧಾನದ ವಿಧಿ 244, 371 ಆರ್/ಡಬ್ಲ್ಯೂ 6 ಮತ್ತು 8ನೇ ಶೆಡ್ಯೂಲ್ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ವಿಶ್ವ ರಾಷ್ಟ್ರಸಂಸ್ಥೆ ಹೊರಡಿಸಿರುವ ಆದಿಮಸಂಜಾತ ಜನಾಂಗದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನಂತೆ ಜಾರಿಯಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದರು.
ಸರ್ಕಾರಗಳು ಡಾ.ಸ್ವಾಮಿನಾಥನ್ ಸಮಿತಿಯ ವರದಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನದ 51(ಎ) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾದ ತನ್ನ ಮೂಲಭೂತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿವೆ. 51 ಎ (ಎಫ್) – ನಮ್ಮ ಸಂಯೋಜಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು, 51 ಎ (ಜಿ) – ಕಾಡುಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು, ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು, 51 ಎ (ಎಚ್) – ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋಭಾವ, ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ 51ನೇ ವಿಧಿ, ಮೂಲಭೂತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಭಾಗ IVA ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವಿಧಾನದ ಈ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡಗು ಮತ್ತು ಕೊಡವರ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬುಡಮೇಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಕೊಡವಲ್ಯಾಂಡ್ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ತಾಯ್ನಾಡಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದಷ್ಟೇ ಹಳೆಯವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ಈ ಭೂಮಂಡಲದಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. ಸೂರ್ಯ-ಚಂದ್ರ, ದೈವಿಕ ನದಿ ಕಾವೇರಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಕ್ರಗಳು ಜೀವನಾಡಿ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಪಾರಂಪರಿಕ ಸಾಮುದಾಯಿಕ-ಕುಲ ಭೂಮಿಗಳು, ಗ್ರಾಮ, ನಾಡ ಮತ್ತು ದೇಶ ಮಂದ್ಗಳು, ದೇವಕಾಡ್/ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು, ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳು, ಗ್ರಾಮ ದೇಗುಲಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲದ ಕೈಮಾಡಗಳು, ದೇವಟ್ಪರಂಬ ನರಮೇಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಪುರಾತನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಯುದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಪೂಜ್ಯ ಯುಗದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಗ್ರಾಮಗಳ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಭೂ ಆಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಡ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಉತ್ಸವಗಳು -ಎಡ್ಮ್ಯಾರ್, ಕಾರನಾಗ್ ಕೊಡ್ಪ, ಕಕ್ಕಡ ಪಡ್ನೆಟ್, ಕೈಲ್ಪೌಡ್, ಕಾವೇರಿ ಚಂಗ್ರಾಂದಿ, ಪಥಲೋಧಿ, ಪುತ್ಥರಿ ಹೀಗೆ, ಗ್ರಾಮದ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ, ನೆಲ್ಲಕಿ, ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ, ಕುಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಮಾಜ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಮರ ಪರಂಪರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆ, ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ, ಮದುವೆ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಬಂದೂಕು ಆಚರಣೆಗಳು, ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯ, ಲಾಲಿಗಳು, ಲಾವಣಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಪುರಾತನ ಹೆಮ್ಮೆ, ಬಂದೂಕುಗಳು / ಆಯುಧಗಳು, ನಮ್ಮ ಜಾನಪದ ಗ್ರಂಥ, “ಪಟ್ಟೋಲೆ ಪಲಮೆ” ನಮ್ಮ “ಪ್ರಧಾನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು”. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರವಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ, ತಾಯಿ ಭೂಮಿ, ತಾಯಿ ಪ್ರಕೃತಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ರಾಜ್ಯದ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶದಿಂದಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಗಳು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನಾಚಪ್ಪ ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಭೂಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ನಿಲ್ಲುವಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಿಎನ್ಸಿ ವತಿಯಿಂದ ಜನಜಾಗೃತಿ ಮಾನವ ಸರಪಳಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಜೂ.10 ರಂದು ಬಾಳೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಜನಜಾಗೃತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರು.
ಮಾನವ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೊಟ್ಟಂಗಡ ಸವಿತಾ ಗಿರೀಶ್, ಕಳಕಂಡ ಗಂಗಮ್ಮ, ಬೊಟ್ಟಂಗಡ ಗಿರೀಶ್, ಬುಟ್ಟಿಯಂಡ ತಂಬಿ ನಾಣಯ್ಯ, ಕಾಳಿಮಾಡ ಸೋಮಯ್ಯ, ಚಟ್ಟಂಗಡ ಸೋಮಣ್ಣ, ಕುಪ್ಪನಮಾಡ ಪ್ರೀತಂ, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಸುರೇಶ್, ಬಾಚರಣಿಯಂಡ ಚಿಪ್ಪಣ್ಣ, ಅಜ್ಜಿಕುಟ್ಟೀರ ಲೋಕೇಶ್, ಕಿರಿಯಮಾಡ ಶೆರೀನ್, ಬೊಟ್ಟಂಗಡ ನಟರಾಜ್, ಮೂಕಲೇಮಾಡ ಈರಪ್ಪ, ಕಾಳಿಮಾಡ ಭೀಮಯ್ಯ, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಗಿರೀಶ್, ಕೀಕನಮಾಡ ಮನು, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಅಪ್ಪಚ್ಚು, ಕಾಳಿಮಾಡ ಹರೀಶ್, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಅಮನ್, ಕೂಪನಮಾಡ ಗಿರೀಶ್, ಚೊಟ್ಟಂಗಡ ಶ್ಯಾಮ್, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಚಿಪ್ಪಾ, ಚಂಗನಮಾಡ ನಾಣಿ, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಪ್ಯಾರಿ, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ರಂಜನ್, ಕಾಳಿಮಾಡ ಪವನ್, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಭವ್ಯ, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಕಿಟ್ಟು, ಕರ್ತಮಾಡ ಮೋಹನ್, ಕಾಳಿಮಾಡ ಜೀವನ್, ಕಾಳಿಮಾಡ ಸಚಿನ್, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ನಾಣಯ್ಯ, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ರಶಿಕಾ, ಕುಪ್ಪನಮಾಡ ಸಂತೋಷ್, ನೆಲ್ಲಿರ ಕವನ್, ಚಂಗನಮಾಡ ನಾಣಯ್ಯ, ನೆಲ್ಲಿರ ವಿಕಾಸ್, ಕೀಕನಮಾಡ ಬಿನು, ಚಟ್ಟಂಗಡ ನಟೇಶ್, ನೆಲ್ಲಿರ ದೇವೇಂದ್ರ, ಕಾಯಪಂಡ ಮಾದಪ್ಪ, ಕಾಳಿಮಾಡ ಮಿಥುನ್, ಕಾಳಿಮಾಡ ಜೀವನ್, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ನಿತೀನ್, ಅಮ್ಮತ್ತಿರ ಪರಮೇಶ್ವರ, ಕಾಳಿಮಾಡ ವಾಸು, ಗುಡ್ಡಮಾಡ ಪ್ರವೀಣ್, ಅಣ್ಣಳಮಾಡ ಕಾರ್ಯಪ್ಪ, ಗುಡ್ಡಮಾಡ ಅರುಣ್, ಕರ್ತಮಾಡ ಚೋಮುಣಿ, ಚೀರಂಡ ಪಾಪು, ತೀತಮಾಡ ರಘು, ಕಳಕಂಡ ರೋಹಿತ್, ಕೀಕನಮಾಡ ನಾಣಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡು ಸಿಎನ್ಸಿ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯಗಳ ಪರ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ವಿಧಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
