ಮಡಿಕೇರಿ ಫೆ.9 NEWS DESK : ಕೊಡವಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೂ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಸತ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೊಡವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಕೊಡವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಂಘಟನೆ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿ ಎದುರು ಧರಣಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ನಡೆಸಿತು.
ಸಿಎನ್‍ಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎನ್.ಯು.ನಾಚಪ್ಪ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಧರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಪರ ಪ್ರಮುಖರು ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗಿದರು.
ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆದಿಮ ಸಂಜಾತ ಕೊಡವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸಂವಿಧಾನದ ಅನುಚ್ಛೇದ 244 ಆರ್/ಡಬ್ಲ್ಯೂ 6ನೇ ಮತ್ತು 8ನೇ ಶೆಡ್ಯೂಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೂ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ನೀಡಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಿಕ್ಕಿಂ ರಾಜ್ಯದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಮುದಾಯದ “ಸಂಘ” ಮತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂಸತ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೊಡವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ಎನ್.ಯು.ನಾಚಪ್ಪ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿ, ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೊಡವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕುರಿತು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳು ಸುಗ್ರಿವಾಜ್ಞೆ ಹೊರಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಗ್ರಹಿಸಿದರು.
ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ – ಆರ್ಟಿಕಲ್ 32 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯವು ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವರಾಷ್ಟ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಾರ್ಟರ್‍ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಗಣ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸರ್ವಾಂಗೀಣ ವಿಕಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅನುವಂಶಿಕ, ಮೂಲಭೂತ, ಜನ್ಮಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ನಿರೂಪಿಸಿರುವ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದರು.
ಈಗ ಕೇವಲ 842 ಕೊಡವ ಕುಲಗಳಿವೆ. ಕೊಡವಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಕೆಎ ಕೂರ್ಗ್‍ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 80,000 ಕೊಡವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು 70,000 ಕೊಡವರು ಕೊಡಗಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬದುಕು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಡವರು ಅತೀ ನಗಣ್ಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ವಿನಾಶದಿಂದ ಶಾಸನಬದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಕೊಡವ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಭೌಗೋಳಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಕೊಡವರಿಗೆ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಗೂರ್ಖಾಲ್ಯಾಂಡ್, ಲಡಾಖ್ ಮತ್ತು ಲೇಹ್ ಬೌದ್ಧ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮಂಡಳಿಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲೆ ಸಂವಿಧಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಕ್ಕೊತ್ತಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರು.
ಸೆಂಟ್ರಲ್ ವಿಸ್ಟಾ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಶೇಷ ವರ್ಚುವಲ್ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಲೋಕಸಭೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗ ಕೊಡವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಹೊಸ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾದ ಕೊಡವ ಸಂಸದೀಯ ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾಚಪ್ಪ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ವಿಶೇಷವಾದ ಕೊಡವ ಅದೃಶ್ಯ-ವರ್ಚುವಲ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಕೇಂದ್ರೀಯ ವಿಸ್ಟಾ ಅಂದರೆ ಹೊಸ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ನೀಡಬೇಕು. ಕೊಡವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕೊಡವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿ, ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್/ಕ್ಷೇತ್ರ ಪುನರ್‍ವಿಂಗಡಣೆ ಕಸರತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು 2026 ರವರೆಗೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. `ಸಂಘ” ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಭಾರತದ ಈಶಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಸಿಕ್ಕಿಂನ 32 ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. “ಸಂಘ” ಕ್ಷೇತ್ರವು ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಈ ಸ್ಥಾನವು ಸಿಕ್ಕಿಂನ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಗಳು, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ 111 ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 3,293 ಮತದಾರರು ಮಾತ್ರ ಈ “ಸಂಘ” ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದೇ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವರಿಗೂ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ಕೊಡವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗೀಯ ಲೋಕದ ಅಧಮನೀಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕøತಿಕ-ಜಾನಪದ ಸಂಘಟನೆಯು ಕೊಡವಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೂ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ, ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಎಸ್‍ಟಿ ಟ್ಯಾಗ್‍ಗಾಗಿ ಕಳೆದ 34 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕೊಡವರು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕೊಡವ ಪ್ರದೇಶದ ಮೊದಲ ಆದಿಮಸಂಜಾತರು ಅಥವಾ ಕೂರ್ಗ್ ಪ್ರದೇಶದವರು, ಈ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಕೂರ್ಗ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಾಯ್ನಾಡಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಾಜಿ ಕೇಂದ್ರ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿ ಡಾ.ಸುಬ್ರಮಣಿಯನ್ ಸ್ವಾಮಿಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರಿಟ್ ಅರ್ಜಿ (ಪಿಐಎಲ್).ಡಬ್ಲ್ಯು.ಪಿ.ಸಂ. 7769/2033 ಕರ್ನಾಟಕದ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ತೀರ್ಪುಗಾಗಿ ಕಾದಿದೆ.
ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಕೊಡವಲ್ಯಾಂಡ್ ಯಾನೆ ಕೊಡವ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಕೊಡವ ಸೇನಾ ನಾಯಕರು, ಪಾಳೆಪಟುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಕುಲ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಗ್ ದೇಶ ಎಂಬ ನಾಮಕರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಕೂರ್ಗ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಭರತವರ್ಷದ 56 ಜನಪದರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕೂರ್ಗ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು “ಕ್ರೋಡ ದೇಶ” ಎಂದು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.
ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ಕೊಡಗು ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ವಿಲೀನವಾದ ನಂತರವೇ ನಮಗೆ ಅದು ಕೊಡವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಮರಣಶಾಸನ ಎಂದು ಅರಿವಾಯಿತು. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಭರವಸೆ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ನಾಶವಾದವು. 1956 ರವರೆಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಿಎಂ ಮತ್ತು 24 ಶಾಸಕರು ಮತ್ತು ಸಂಸದರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬದಲು, ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಾಚಪ್ಪ ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಸಂಸತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗದ ಸದಸ್ಯರಂತಹ ಉನ್ನತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಯು ಕುಗ್ಗಿತು. ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೊಡವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ತೂಕ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಆದರೆ ವಿಲೀನದ ನಂತರ, ಕರ್ನಾಟಕದ ಆಂತರಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಕೂರ್ಗ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ತಳಹದಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೊಡವ ತಾಯ್ನಾಡು ಕೂರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಚುನಾವಣಾ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮ ಕೊಳಕು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1970ರ ನಂತರ ನಾವು ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದವರು ಪಂಚಾಯಿತಿ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯಾವುದೇ ಮೀಸಲು ವರ್ಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ದಟ್ಟವಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೊಡವ ಕುಗ್ರಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮೀಸಲಾತಿ ವರ್ಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅಂತೆಯೇ ಸಿಕ್ಕಿಂನ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ-ವರ್ಚುವಲ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾಚಪ್ಪ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.
ಕೊಡವ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ 2013 ರಲ್ಲಿ “ಸಂಘ” ಬೌದ್ಧ ಮಠದ ಮಾದರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸವಲತ್ತು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ರ್ಯಾಲಿ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೊಡವ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕುಲದೀಪ್ ಸಿಂಗ್ ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಮೆಮೊರಾಂಡಮ್ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರು.
ಭಾರತದ ಚುನಾವಣಾ ಆಯುಕ್ತರಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಡಿಲಿಮಿಟಿಂಗ್ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಚುನಾವಣಾ ಆಯುಕ್ತರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಬೇಕಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಡಿಲಿಮಿಟ್/ಮರುವಿಂಗಡಣೆ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ.
ಸಂವಿಧಾನದ 82 ನೇ ವಿಧಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಜನಗಣತಿಯ ನಂತರ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಸಂಸತ್ತು ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಕಾಯಿದೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್ ಆಯೋಗವು ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್ ಕಾಯಿದೆಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಸದೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಾಷಾವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಮರು-ಸಂಘಟನೆಯ ಕಾಯಿದೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಭಾಗ ಕೊಡಗು “ಸಿ” ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕರ್ನಾಟಕದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕೂರ್ಗ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಹೊರಗಿನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನದಟ್ಟಣೆ ಪ್ರವಾಹದ ಒಳಹರಿವುಗಾಗಿ ಫ್ಲಡ್ ಗೇಟ್‍ಗಳು ತೆರೆದುಕೊಂಡವು. ಆ ಮೂಲಕ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಆಕ್ರಮಣ ಉಂಟಾಯಿತು.
ನಮ್ಮ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಂಸದೀಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಾಸನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಜನರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಅಪಾರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅಗತ್ಯತೆಯನ್ನು ಮನಗಾಣಬೇಕು.
ಕೊಡವ ಜನರು ಸರ್ಕಾರದ ಕುಟುಂಬ ಯೋಜನಾ ನೀತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಇಳಿಮುಖವಾಯಿತು. ಇಂದು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೊಡವರಿಗೆ ಭಾರತ ಸಂಸತ್ತಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಾನೂನು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಾರದು.
ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅಂದರೆ ಲೋಕಸಭೆ, ರಾಜ್ಯಸಭಾ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭಾಗವಾದ ‘ಸಿ’ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು 1956 ರಲ್ಲಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು. ಈಗ ನಾವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ “ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಮತ್ತು ನಗಣ್ಯರೂ” ಆಗಿದ್ದೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದ ಭಾರತಮಾತೆಯನ್ನು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಪಾಡಿದ ಅಪರೂಪದ ಅನನ್ಯ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡವರು ಅಪರೂಪ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯ ರೋಮಾಂಚಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ಕೊಡವರು ನಾಲ್ಕು ಆಂಗ್ಲೋ-ಮೈಸೂರು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾದರು. 1ನೇ ಮತ್ತು IIನೇ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ವಿರುದ್ಧ 4 ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚೀನಾದೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ನಿಜಾಮ್ ಆರ್ಮಿ/ ಹೈದರ್‍ಬಾದ್‍ನ ರಜಾಕರ್ ಮಿಲಿಷಿಯಾ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೋಲೋ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶಾಂತಿಪಾಲನಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ಜೀವಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಸರ್ಕಾರದ ಕುಟುಂಬ ಯೋಜನೆ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜನನ ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಬೇಸರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.
ಕೊಡವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಂಘಟನೆ ಸಂವಿಧಾನದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಗುರಿಗಳು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಸತ್ ನಲ್ಲಿ ಕೊಡವರಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೂರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಾಚಪ್ಪ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ಬೊಪ್ಪಂಡ ಬೊಳ್ಳಮ್ಮ ನಾಣಯ್ಯ, ಅರೆಯಡ ಸವಿತಾ ಗಿರೀಶ್, ಚೋಳಪಂಡ ಜ್ಯೋತಿ ನಾಣಯ್ಯ, ಅಪ್ಪನೆರವಂಡ ಶಾಂತಿ ಅಚಪ್ಪ ಸರ್ವ ಜಮ್ಮಡ ಮೋಹನ್, ಪಟ್ಟಮಾಡ ಕುಶಾಲಪ್ಪ, ಕಾಂಡೇರ ಸುರೇಶ್, ಅಜ್ಜಿಕುಟ್ಟಿರ ಲೋಕೇಶ್, ಅರೆಯಡ ಗಿರೀಶ್, ಕಿರಿಯಮಡ ಶರೀನ್, ಚಂಬಂಡ ಜನತ್, ಮಂದಪಂಡ ಮನೋಜ್, ನಂದಿನೆರವಂಡ ವಿಜು, ಬೇಪಡಿಯಂಡ ದಿನು, ಮಣವಟ್ಟಿರ ಚಿಣ್ಣಪ್ಪ, ಪುಟ್ಟಿಚಂಡ ದೇವಯ್ಯ, ಪುದಿಯೋಕ್ಕಡ ಕಾಶಿ, ಬೇಪಡಿಯಂಡ ಬಿದ್ದಪ್ಪ, ಚೋಳಪಂಡ ನಾಣಯ್ಯ, ಕೂಪದೀರ ಸಾಬು, ನಂದಿನೆರವಂಡ ಅಯ್ಯಣ್ಣ, ನಂದಿನೆರವಂಡ ಅಪ್ಪಯ್ಯ, ಪಾರ್ವಂಗಡ ನವೀನ್, ಅಳ್‍ಮಂಡ ನೆಹರು, ಮಣವಟ್ಟಿರ ನಂದ, ಮಣವಟ್ಟಿರ ಸ್ವರೂಪ್, ಅಪ್ಪೆಂಗಡ ಮಾಲೆ, ಅಜ್ಜಿನಿಕಂಡ ಸನ್ನಿ ಮಾಚಯ್ಯ, ಕೋಡಿರ ರತನ್ ಮತ್ತಿತರರು ಧರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು.
ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತದ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ, ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿ, ಕೇಂದ್ರ ಕಾನೂನು ಮಂತ್ರಿ, ಭಾರತದ ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗ, ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಅರ್ಥ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಾ.ಸುಬ್ರಮಣ್ಯನ್ ಸ್ವಾಮಿ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ವ ರಾಷ್ಟ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಆ್ಯಂಟಾನಿಯೋ ಗುಟರಸ್ ಅವರುಗಳಿಗೆ ಎನ್.ಯು.ನಾಚಪ್ಪ ಅವರು ಮನವಿ ಪತ್ರ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
