ಮಡಿಕೇರಿ ಮೇ 15 : ದೇವಟ್ಪರಂಬ್ ಕೊಡವ ನರಮೇಧ ದುರಂತ ಸ್ಮಾರಕ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಂಘಟನೆ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಪುಷ್ಪ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಸಿಎನ್ ಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎನ್.ಯು.ನಾಚಪ್ಪ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೌಗೋಳಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೊಡವ ಸ್ವಯಂ ಶಾಸನದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ “ಕೊಡವ ಕುಲ”/ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕರ್ನಾಟಕದ ಹೊಸ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಹೃದಯಭಾಗದಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಶಾಸಕರಿಗೆ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯ ಮಂಡಿಸಲಾಯಿತು.
::: ಕೊಡವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಆಶಯಗಳು :::
1. ಕರ್ನಾಟಕದಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೌಗೋಳಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ ಹಕ್ಕು ಪ್ರತಿಪಾದನೆ.
2. ಕೊಡಗಿನ ಆದಿಮಸಂಜಾತ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ ಶೆಡ್ಯೂಲ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. (ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ರೇಸ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಯಾವುದೇ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ಇಲ್ಲದೇ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಡವರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.)
3. ಕೊಡವ ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಬರುವ ಜನಾಂಗೀಯ “ಸಂಸ್ಕಾರ ಗನ್”/ ತೋಕ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಿಖ್ಖರ “ಕಿರ್ಪಾನ್” ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ 25 ಮತ್ತು 26 ನೇ ವಿಧಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
4. 8ನೇ ಶೆಡ್ಯೂಲ್ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಾದ ಅಭಿಜಾತ ಕೊಡವತಕ್ಕ್ ನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು. ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ 347, 350, 350ಎ ಮತ್ತು 350ಎ ವಿಧಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ತಕ್ಕ್ನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು. ಕರ್ನಾಟಕದ 3ನೇಯ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಕೊಡವ ತಕ್ಕ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
5. ಸೊಗಸಾದ ನಳನಳಿಸುವ ಕೊಡವ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕöÈತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಕೊಡವ ಜಾನಪದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲು, ಕೊಡವಾಲಜಿ/ಕೊಡವ ಶಾಸ್ತçದ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಸುಧಾರಿತ ವಿದ್ಯಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ನಮಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
6. ಲೈಫ್ಲೈನ್/ ಜೀವನದಿ ಕಾವೇರಿಗೆ “ಕಾನೂನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಥಾನಮಾನ” ದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತ ಘಟಕವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮಾತ್ಮೆ/ಜಲದೇವತೆ ಕಾವೇರಿಯ ಜನ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಜೆರುಸಲಿಂನ ಯಹೂದಿ ಜನರ ಮೌಂಟ್ ಮೊರೈಯಾ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. 1966 ರ ಹೆಲ್ಸಿಂಕಿ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ಕಾವೇರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ನೀರಿನ ಪಾಲನ್ನು ಕಾವೇರಿ ಜಲ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಕೊಡಗಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕಾವೇರಿ ನೀರಿನ 740 ಟಿಎಂಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಇಳುವರಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾವೇರಿಯ ನೀರು ಕೊಡಗಿನಲ್ಲಿ ಇಳುವರಿ 200 ಟಿಎಂಸಿ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇದನ್ನು ಬಳಸುವ ಇಡೀ ಕಾವೇರಿ ಜಲನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಂಗ ಕೊಡಗಿಗೆ-ಕೊಡವರಿಗೆ ರಾಯಲ್ಟಿ/ರಾಜಧನ ನೀಡಬೇಕು.
7. ನಾಲ್ನಾಡ್ ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಮಡಿಕೇರಿ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿನ ಅರಮನೆಯ ಸಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಕುಲದ ರಾಜಕೀಯ ಹತ್ಯೆಗಳ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಕೊಡವ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಉಲುಗುಲಿ/ಸುಂಟಿಕೊಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಸೋಗೆಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ 49ನೇ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವೆನಿಸ್ ಘೋಷಣೆಯ 1964 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಟ್ ಪರಂಬ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೊಡವ ನರಮೇಧದ ಸ್ಮಾರಕ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಎರಡೂ ದುರಂತಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
8. ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪಲ್ಲಟವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು, ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ರಹಿತ ಸಮುದಾಯಿಕ ಪೂರ್ವರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳಾದ ಮಂದ್, ದೇವಕಾಡ್ ಪವಿತ್ರ ನೆಲೆಗಳಾದ ತೂಟಂಗಳ/ ಕ್ಯಾಕೊಳ ಗಳನ್ನು ಜೋಪಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಸಿಎನ್ಸಿ ಮಣಿಪುರ, ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್, ಮಿಜೋರಾಂ, ಅರುಣಾಚಲದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನರ್ ಲೈನ್ ಪರ್ಮಿಟ್ (ಐಎಲ್ಪಿ) ಅನ್ನು ಕೋರುತ್ತದೆ.
9. ಬರಲಿರುವ ಹೊಸ ಸಂಸದ್ “ಸೆಂಟ್ರಲ್ ವಿಸ್ತಾ” ದಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು (ಹಿಂದೆ, ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದ ಸದಸ್ಯರು ಭಾರತ ಸಂವಿಧಾನ ಘಟನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಗು ರಾಜ್ಯವನ್ನು 1946 ರಿಂದ 1950ರ ತನಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದರೆಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ)
ಬಿ. ಈಗ ಕೊಡವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗ, ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದ ಅಧಮನೀಯ ಧ್ವನಿಯು ತನ್ನ 9 ರತ್ನಗಳು ಅರ್ಥಾತ್ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಕೊಡವ ಹೃದಯಭಾಗದಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಕಾನೂನು ತಯಾರಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಹೊಸ ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರು ಅಮೂಲ್ಯ ಜೀವತೆತ್ತ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ದಿವ್ಯಾತ್ಮಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದೆ. ಈ ದಿನ, 15ನೇ ಮೇ 2023 ರಂದು ದೇವಟ್ಪರಂಬ್ ಕೊಡವ ನರಮೇಧದ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ಪಿತಾಮಹರ ಪೂಜ್ಯ/ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯ ಮುಂದೆ ದೀಕ್ಷ ಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಂಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಎಲ್ಲಾ 9 ಯೋಗ್ಯವಾದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಸಂವಿಧಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ 9 ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯವಿದ್ದಂತೆ. ಕೊಡವಲ್ಯಾಂಡ್ ಭೂರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಅಶೋತ್ತರ ಕೊಡವ ಕುಲಕ್ಕೆ/ಕೊಡವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಟ್ಯಾಗ್ ಮತ್ತು ಕೊಡವ “ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರ ಗನ್” ಹಕ್ಕುಗಳಂತಹ ಕೊಡವ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಗುರುತ್ವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀ ಪ್ರಸನ್ನ ವರಾಳೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀ ಕಮಲ್ ಭಾನು ಅವರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಕರ್ನಾಟಕದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ವಿಭಾಗೀಯ ಪೀಠವು ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಹಿರಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಆಪತ್ಬಾಂಧವ ಡಾ.ಸುಬ್ರಮಣಿಯನ್ ಸ್ವಾಮಿ ಜಿ ಅವರು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರಿಟ್ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಘನ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ದಿನಾಂಕ 17 ಏಪ್ರಿಲ್ 2023 ರಂದು ಕೇಂದ್ರ ಕಾನೂನು ಮಂತ್ರಲಯ, ಕೇಂದ್ರ ಗೃಹ ಮಂತ್ರಲಯ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೋಟಿಸ್ ಜಾರಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
1956ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಪುನರ್ಸಂಘಟನೆ ಕಾಯಿದೆಯಡಿ ಕೊಡವ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಪಕ್ಷಾತೀತವಾದ, ಅತಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಪಕ್ಷಾತೀತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸತತ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ದ್ರೋಹ ಎಸಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ 32 ನೇ ವಿಧಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾದ 6 ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪರಿಹಾರವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಕೊಡವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬಾಕಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ರಾಜಕೀಯ-ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಕೊಡವ ಕುಲ/ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು.
ಸಿ. ಮಾನವ ದುರಂತ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯಗಳು / ಜನಾಂಗಗಳು ತನ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಭಾಗ / ಬೂದಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪುನರ್ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ.
(ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಅಮರ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಚಕ್ರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ದಯೆಯಂತಹ ಉತ್ತಮ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ)
2000 ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಯುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ / ಕ್ರಿಸ್ತನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿದ ಯಹೂದಿ ಜನರು. ವಿಶ್ವ ಸಮರ 2 ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ನ ನಾಜಿ ಚಳುವಳಿಯ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ 6 ಮಿಲಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ಜನರು ನಾಶವಾದರು. ಆದರೆ ಫೀನಿಕ್ಸ್ನಂತಹ ಬೂದಿಯಿಂದ ಮರು-ಉತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು 1948 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಮರು-ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.
ಅಂತೆಯೇ, ಇಡೀ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗವು 1785 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 12 ರಲ್ಲಿ, ಮೈಸೂರು ರಾಜಾಧಿಪತ್ಯದ ಸುಲ್ತಾನನಾಗಿದ್ದ ಟಿಪ್ಪುವಿನ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸೈನ್ಯವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಸೈನ್ಯದಳದೊಂದಿಗೆ ಶಾಮೀಲಾಗಿ ದೇವಾಟ್ಪರಂಬ್ ಮಾನವ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಸರ್ವ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಈಗ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಮೈಕ್ರೋ ಮೈನಸ್ಕಲ್ ಕೊಡವ ರೇಸ್ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ನಂತಹ ತನ್ನ ಕಳೆದುಹೋದ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನರ್ ರಚಿಸಲು ಮುನ್ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದ ಭವಿಷ್ಯತ್ನ ಬೆಳಕಾಗಿರುವ ಸಿಎನ್ಸಿ ಈ ಧೀರೋದ್ಧಾತ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.
ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಹೃದಯ ಭಾಗದ ಹಿಂದಿನ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೊಳಕು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಾಟ್ಪರಂಬ ಕೊಡವ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಡ್ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೊಡವ ಜನಾಂಗದ ವೇದನೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇಧನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಡವರ ಪೂರ್ವಿಕರು ಹತ್ಯೆಯ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೊಡವರನ್ನು ಅವರು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೀಡು ಮಾಡುತ್ತ ಬಂದಿದ್ದರು.
ಕೊಡವರ ಸಾಕ್ಷೀಕೃತ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕೊಡವರ ಸಹಾಸ ಪರಾಕ್ರಮ, ತ್ಯಾಗಗಳಿಂದ ಕೊಡವರಿಗೆ ಅಪ್ಪಿದ ಆಘಾತಕಾರಿ ದುರಂತ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1800ರಲ್ಲಿ ಆತಂಕವಾದಿಗಳಾಗಿ ನುಸುಳಿದ್ದ ಕೃತಘ್ನ ದೇವಟ್ಪರಂಬ್ ಕೊಡವರ ನರಮೇಧ ದುರಂತದ ಫಲಾನುಭವಿಗಳು/ಯುದ್ಧ ಲಾಭಕೋರರೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಕೊಡವರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಬುಡಮೇಲು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೊಡವ ಹೃದಯಭಾಗದ ಹೊಸ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಕೈವಶ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವವರಿಗೆ ಪಾಠವಾಗಿದೆ.
ಕೊಡವ ಹೃದಯ ಭಾಗದ ನೂತನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಹೊಸ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ತಮ್ಮದೇ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸಿಎನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಡವರನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ತುಕಡೆ ಗ್ಯಾಂಗ್ನ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕೊಡವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೋತ್ತರಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಬಾರದು ಎಂದು ನಾಚಪ್ಪ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
ಕೊಡವ ಹೃದಯ ಭಾಗದ ನೂತನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಹಾಗೂ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ನೂತನ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸಿಎನ್ಸಿ ಕೊಡವರ ಪರವಾಗಿ ಶುಭಕೋರುತ್ತದೆ ಎಂದರು.
ಕಲಿಯಂಡ ಪ್ರಕಾಶ, ಅರೆಯಡ ಗಿರೀಶ್, ಪಟ್ಟಮಾಡ ಕುಶ, ಮಂದಪಂಡ ಮನೋಜ್, ಬೇಪಡಿಯಂಡ ಬಿದ್ದಪ, ಬೇಪಡಿಯಂಡ ದಿನು, ಆಳಮಂಡ ಜೈ, ಮಣವಟಿರ ಚಿಣ್ಣಪ್ಪ, ಪುದಿಯೋಕಡ ಕಾಶಿ, ಪಟ್ಟಮಾಡ ಅಶೋಕ್, ಪಟ್ಟಮಾಡ ತಿಮ್ಮಯ್ಯ, ಚೀಯೇಬೆರ ಸತೀಶ್, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು.
